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El fascista Jesús Posada, presidente del Congreso de los Diputados, intenta acallar con poco éxito a Joan Baldoví, diputado de EQUO y Compromís, que denuncia las palizas callejeras que la Policía está dando a los estudiantes en Valencia. Curioso: hoy intentan callarle en el Congreso, y ayer le pegaba la policía en la calle.

Creo que se ha infiltrado el enemigo en el Congreso.

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Un médico valenciano -un auténtico valiente, ya que da datos de dónde vive y dónde ha estudiado- denunció anoche en el programa Hablar por Hablar de la Cadena Ser, que los heridos por las violentas cargas policiales de Valencia son muchos más de los que se han reconocido, y que la Policía robaba los partes médicos a los estudiantes atendidos a la salida del hospital y que incluso llegaron a entrar en el hospital y se llevaron la documentación médica, que, entre otras cosas, es confidencial. Cuñal sería el nivel de violencia verbal de los antidisturbios para que los médicos de un hospital público se amedrenten y acepten entregarles una documentación que no tienen ninguna obligación de ceder.

¿Es esto verdad? Si lo es... mejor me callo, porque sería delito.

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España siempre la gobiernan animales. Es nuestro triste sino. Hasta noviembre, estuvieron a cargo del ejecutivo los camaleones, que cuando tienen responsabilidades de gobierno se ponen azulones, y cuando pasan a la oposición, rojo pastelón. Desde noviembre, nos gobiernan los dóberman.

Y parece que han llegado rabiosos: estamos asistiendo en estas primeras semanas de gobierno a una serie de campañas coordinadas por el Partido Dóberman (PP) y los medios de comunicación afines a la derecha radical: por un lado, una campaña de desprestigio no de los sindicatos –que esos a veces no necesitan campañas para desprestigiarse- sino de la forma en que la clase obrera decide organizarse para defender los derechos que ellos pretenden eliminar, y por otro lado con una campaña de terrorismo institucional contra jóvenes que han salido a la calle a demandar algo tan básico como calefacción en sus institutos.

Ayer -y en posteriores ocasiones tendremos tiempo de hacerlo de nuevo- hablábamos del asunto laboral. Hoy voy a ocuparme de las movilizaciones estudiantiles. En una ocasión escuché a Doris Benegas, que me defendió en un pleito contra mi empresa hace muchos años, porque CCOO –mi sindicato entonces- se negó a ponerme abogado, que cuando la paz social está en peligro, la represión preventiva arrecia. Eso es precisamente lo que está ocurriendo en Valencia, y probablemente se extienda al resto de España en días posteriores. El partido de los dóberman está lanzando en Valencia estos días un aviso a navegantes: «mucho ojito, enemigo–advierten-: si somos capaces de abrirles la cabeza a menores de edad como estáis viendo, y de forcejear con ancianas, qué no haremos con vosotros, violentos piqueteros, qué no se mueva ni Dios». No se pueden explicar de otra forma los acontecimientos de Valencia.

Recordemos que todo esto empieza cuando hace unas semanas un estudiante es sancionado por la directora de su instituto por publicar en su blog unas fotografías en las que se puede ver a los alumnos en clase con mantas. La cosa se va calentando hasta que una simple sentada a la puerta del instituto Lluis Vives es atajada por los antidisturbios con especial violencia, causando heridos, e incluso deteniendo a un menor de edad.

Las protestas subsiguientes son reprimidas con violencia y abuso de poder sin límite: se evita que los menores sean asistidos por sus padres, tutores o abogados, se les retiene en la calle, sin aclararles si están detenidos o no, se niega información a sus padres cuando la solicitan, se les amedrenta, se les pone contra la pared y se les cachea como si fueran criminales armados, se les mantiene en comisaría un tiempo mucho mayor del necesario y se retrasa horas y horas el ponerles a disposición judicial. Cualquiera que haya visto directamente a un antidisturbios en acción sabe que son unos sádicos que disfrutan con su papel de ejecutores de la represión –y no es un lapsus del Jefe Superior de Policía de Valencia llamar «el enemigo» a los estudiantes, es que así les consideran realmente-, pero la policía está recibiendo y obedeciendo órdenes precisas del gobierno: «hay que evitar como sea, como sea, que la gente salga a la calle en los próximos meses, por lo tanto, que cunda el pánico». Y se están aplicando en ello. Eso, y no otra cosa, es lo que estamos viendo estos días en Valencia.

Por eso, la Policía no se para esta vez ni ante los representantes del pueblo elegidos en las urnas. Diputados de izquierdas, que estaban solidarizándose con los estudiantes han sido apaleados también. Esto entronca, además, con la campaña de deslegitimación de la política que están llevando a cabo el Partido Dóberman e incluso algunos voceros del sindicalismo vertical de la policía que actúan como tontos útiles de la extrema derecha en el gobierno, al sugerir que los estudiantes están siendo manipulados por sus padres y por sus profesores.

No estamos hablando de niños de 4 ó 5 años a los que sus padres –qué opinión tiene esa gentuza de nosotros, los padres, por cierto- o sus profesores usan como escudos humanos. Estamos hablando de jóvenes de 14, 15, 16, 17 años que están sufriendo en sus propias carnes un invierno siberiano sin calefacción en sus institutos y salen a protestar por ello. El gobierno no puede decir que se trata de una desgracia sobrevenida. Es que no hay calefacción en los centros públicos porque los curas y monjas que gestionan los colegios concertados han robado ese dinero a través de los gobiernos dóberman que han colocado por toda España. No es una catástrofe natural la falta de recursos de la escuela pública, es la consecuencia de decisiones políticas adoptadas por los gobiernos dóberman.

Por eso, los jóvenes protestan, y sus padres y profesores les apoyan. Por eso hay cuarentones y cincuentones en las manifestaciones: son los padres y los profesores de esos jóvenes, que están –estamos- preocupados por la escuela pública, la defendemos y vemos con orgullo que nuestros hijos e hijas se comprometan, aunque sea con cierta inocencia y con mucho desconocimiento, y desde el rechazo que provoca algo tan primario como que se hielan de frío en clase. No hacen pellas disfrazadas de defensa de la escuela pública: es que se hielan de frío en clase.

En el video que encabeza estas líneas, Mónica Oltra, abogada y diputada de Compromis en las Cortes Valencianas, dice que la Delegada del Gobierno en Valencia es una incompetente y debe dimitir. Se equivoca de cabo a rabo: está haciendo lo que le han mandado que haga, y lo está haciendo bien. No se le ha ido la Policía de las manos, sino que les ha dado mano libre contra «el enemigo».

Y en eso están.

Y nosotros, ¿vamos a permanecer quietos y noviolentos?

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El otro día escribí un twit que enfadó a dos amigos sindicalistas, uno de UGT y el otro de CCOO, y se inició un debate acerca de si ambos sindicatos tienen o no demasiado puesta la vista en llegar a acuerdo, y en si no es demasiado tibia la respuesta que están dando no ya a la reforma laboral sino a la sucesión de ataques que se están produciendo contra  derechos conseguidos tras décadas de luchas y sacrificio de quienes nos precedieron. En otros hilos de twits se habla de cosas parecidas, y algunos ponen de ejemplo de actuación a los sindicatos vascos, que han convocado una huelga general en Euskadi para el 29 de marzo.

Y yo, la verdad es que en esto –como en casi todo últimamente- me encuentro en un auténtico berenjenal. Fui militante de CCOO, y abandoné el sindicato porque me dejó tirado, junto a otro compañero que fuimos represaliados precisamente por nuestra actividad sindical en CCOO en nuestra empresa. Era un periódico de una capital de provincias, y parece que CCOO no quiso enfrentarse a él. Así que nos sacrificó con milongas. Evidentemente, me di de baja en el sindicato, pero desde fuera, lo seguí considerando mi sindicato, y lo apoyé siempre. Aún hoy, creo que hay que reconocerle la mayoría sindical de que dispone, y creo que hay que separar a los militantes que realizan el trabajo sindical en las empresas, en condiciones cada vez más precarias –es heroico, por ejemplo el trabajo de los compañeros de CCOO en El Corte Inglés- de las cúpulas, compuestas en muchos casos por personas que hace años que no pisan una sección sindical y una empresa más que de visita.

Tras el éxito de las manifestaciones de hoy, sin duda CCOO y UGT se pondrán a trabajar en la convocatoria de una huelga general. En mi opinión, lo primero que deberían hacer es sumarse a la convocada por los sindicatos mayoritarios en Euskadi, y pensar si el 29M es buena fecha para hacer la convocatoria extensiva a toda España o quizás hay que buscar otra fecha, para dar dos golpes, eso sí, acompañando la convocatoria de Euskadi con manifestaciones masivas de apoyo en todas las ciudades españolas.

En cualquier caso, y como ha señalado alguien en twitter, los sindicatos -y todos nosotros- no deberíamos perder de vista que el objetivo no es llenar las calles de gente, ni tener éxito en una huelga general, sino echar atrás la reforma laboral. Y eso, probablemente no se va a conseguir con una huelga general de 24 horas, ni con unas cuantas manifestaciones por masivas que sean. Los sindicatos mayoritarios tendrán la tentación de –si las protestas son efectivamente masivas, y la huelga sale bien- sentarse con el gobierno y llegar a algún acuerdo puntual. No es posible eso, ni debemos aceptarlo: si algún día, el mismo gobierno que hoy clama contra los sindicatos alaba su responsabilidad, es que nos han dado gato por liebre.

Sin embargo, hay que pensar lo que significa hoy, con la reforma laboral vigente, participar en una huelga general en cuya represión van a poner gobierno y patronal toda la carne en el asador. De entrada, a cualquier trabajador se le puede despedir casi sin explicación alguna. Eso es algo que los empresarios españoles, que son unos sinvergüenzas, saben y van a usar en los días previos a la huelga, para sembrar el miedo entre sus empleados. Por eso, es importante que haya piquetes y que sean contundentes y no sólo informativos: mucha gente va a querer hacer huelga, pero no se va a atrever: hay que impedirles físicamente entrar a trabajar, para que los empresarios no puedan acusarles de nada. Hay que parar el transporte, con cualquier medio. No se pueden aceptar servicios mínimos en el transporte de ninguna manera, y hay que sembrar el caos en las carreteras. No estamos hablando, pues, de una de esas huelgas generales que se hacían antes: estamos hablando de multiplicar la contundencia a la hora de golpear a un enemigo que ha elevado la intensidad del ataque hasta lo indecible. Y por cierto, hay que empezar a pensar que, probablemente en muy poco tiempo, las huelgas deban hacerse en la ilegalidad, si prosperan las propuestas de la CEOE, que prosperarán. Así que a entrenarse.

No hay que dejarse engañar por los cantos de sirena de la derecha acerca del derecho al trabajo de los esquiroles. No todos los esquiroles los son por decisión propia. Hay que saber diferenciar. A los esquiroles obligados, hay que facilitarles el no entrar a trabajar, a los esquiroles vocacionales hay que hacerles sentir el miedo.

Nos encontramos, que no lo dude nadie, ante un episodio de lucha de clases, en España y en la Unión Europea. El enemigo está atacando con contundencia, con decisión y sin complejos. Debemos tomar conciencia de ello y responder al ataque con la misma contundencia.

Pero como decía antes, creo que con una huelga general de 24 horas, salvo que deje al gobierno en estado de shock, como ocurrió el 14D por lo inesperado, no se va a resolver el problema que tenemos: hay que tumbar la reforma laboral, y no solamente corregirla, como han dicho esta mañana algunos en la Puerta del Sol. Una huelga indefinida es probablemente insostenible: el estado tiene en su mano todas las herramientas propagandísticas y represivas para acabar con ella. Por eso, hay que buscar formas de causar daño y de, como decía alguien en twitter esta mañana, sembrar el caos: ellos tienen el poder de imponer una legislación injusta, nosotros el de sembrar el caos. Estamos en guerra y somos la parte débil, porque el enemigo tiene las fuerzas represivas y propagandísticas de su mano. En estas condiciones, no hay más remedio que poner a la imaginación a buscar formas de golpear que hagan daño real y cuyo riesgo asociado podamos asumir. Ya lo hicimos con la insumisión.

Y eso ya no es cosa de los sindicatos, es cosa de todos, pero hay que ponerse a pensar cómo.

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Estos días hemos asistido en twitter a cómo el secretario general del Sindicato Unificado de Policía, José Manuel Sánchez Fornet, a quien niego el don, ha perdido el control. Desde la desproporcionada actuación de los antidisturbios contra un grupo de adolescentes valencianos que protestaban por la falta de calefacción en su instituto, y las naturales críticas que la polícía ha recibido por ello, el mencionado sindicalista amarillo ha desarrollado una actividad inusual en twitter, insultando a todo el que se le ponía a tiro.

Estos días, hemos podido leer de su pluma regalos como estos: «no consigo rebuznar a tu nivel; y llevo tiempo intentándolo, pero imposible alcanzarte», «asco daras tú, que ni sabes lo que has visto. mamandurria.», «hostias, yo no sabía que los perros hablaran», «joder que nivel, este especimen fascista se ha escupido a sí mismo. ¿qué habrá tomado?». El hombre se defiende diciendo que no son ataques y que siempre responde a insultos. Es posible que sea cierto, dado el papelón que la Policía ha hecho estos días, y que él defiende hasta el límite de lo irracional. Lo que sé es que yo mismo, atendiendo a que está identificado con su nombre y apellidos, me dirigí a el para, sin insultarle, decirle que espero que el día que la policía tenga reivindicaciones laborales importantes o resulte afectada por algún recorte, se queden solos y no les apoye ni el tato. No le insulte, sólo le manifesté desprecio razonado. Histérico como estaba aquella noche insultando a todo el que le insultaba, se olvido de responder a los que le hablábamos sin palabras malsonantes.

Anoche, sin embargo, este elemento pasó el límite de los insultos y entró en el de las amenazas. Sobre estas líneas, tienen ustedes una conversación en la que nadie le insulta, y sin embargo él responde con un críptico, pero terrible viniendo de alguien que lleva pistola y tiene acceso a todos tus datos «ya te enterarás, torpe». Desde luego, si esa frase me la hubiera dirigido a mí, me provocaría inquietud.

Uno de sus últimos tweets esta mañana es de despedida: se va a la manifestación del 19F, con una pegatina del SUP y otra de CCOO, «como siempre», dice.

¿Y CCOO permite que gente así lleve sus pegatinas?

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Mañana está convocada por CCOO y UGT una manifestación contra la reforma laboral, con la intención de iniciar una escalada de protestas que pueda derivar en la convocatoria de una huelga general si el Gobierno no se echa para atrás y cambia los términos de la reforma. En mi opinión, es una perífrasis política, porque la huelga general tenía que haber sido el primer aviso, para seguir luego ya veremos cómo, si no ceden, pero con contundencia, y probablemente, no nos dejan otra salida, fuera de la ley. De hecho, parece que dentro de poco, van a ser ilegales muchas huelgas.

Pero esa es sólo mi opinión. En Vúdeo nos interesa la suya, queremos saber si va a acudir a la manifestación, si cree que va a servir de algo, si los sindicatos mayoritarios están haciendo bien o no las cosas, si tiene sentido el llamado #bloque crítico, qué salidas tenemos... en fin, lo que les sugiera a ustedes el la convocatoria de esta manifestación.

Como en la anterior ocasión, los comentarios en vídeo y en Vúdeo.

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Si quieren ustedes decir algo sobre la variante represiva que paece estar tomando la política española, ahora que ya empezamos a verle las orejas al lobo, Vúdeo le da la oportunidad de hacerlo. Que no sólo existen las opiniones, en muchísimos casos muy poco autorizadas, de los tertulianos. Así que ya sabe, active su webcam y hable.

Y qué buen mozo estoy hecho ¿eh?

En este caso, más que nunca, los comentarios en vídeo y en Vúdeo.

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Sigo. En un documental medio francés titulado «Apocalipsis», que consta de varios episodios, se ofrecían unas imágenes terribles en los que unos prisioneros –probablemente judíos—de la zona llamada por entonces el Gobierno General eran urgidos por sus captores alemanes a bajar de los camiones donde fueron transportados, con una pala en la mano para cavar sus propias fosas antes de la ejecución. En un momento de la espantosa filmación, uno de ellos mira a cámara, aterrado, inerme, mientras sigue corriendo hacia su destino. Ninguno de esos hombres, que corría hacia su final, utilizó su pala como arma contra sus captores. Ninguno de ellos aceleró el fin luchando, seguramente sin armas mentales ni anímicas que les permitieran siquiera pensar en lo que estaba ocurriendo. Quizá se hallaban en una especie de narcosis, de negación de lo que estaba ocurriendo, desprendidos de sí mismos y del gobierno de su yo.

Esto me lo van leyendo. Y si eso comentan allí.

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Yo tengo una duda. Bueno, la verdad es que tengo muchas, pero la que hoy me abruma es la siguiente. Alemania, un país que cada cuatro o cinco décadas enseña a Europa  su verdadera y siniestra faz, ha advertido a Grecia que exigirá a los partidos políticos que firmen un compromiso previo a las elecciones de que mantendrán las reformas aprobadas anoche en el Parlamento. Dejando al margen que hace 15 años una declaración así habría supuesto la ruptura de relaciones diplomáticas con Alemania, por tener el atrevimiento de hacer exigencias sobre los asuntos internos no ya de un país extranjero sino incluso de sus partidos políticos, me preocupa una cosa: si algún partido decide no firmar tal compromiso, ¿qué respuesta dará Frau Merkel? ¿Será quizás la de exigir la ilegalización de dicho partido para evitar que se presente a las elecciones, sabedora de que tiene más opciones que ningún otro a recibir la mayor parte de los votos? No entro en si es bueno o no que Grecia se mantenga en el euro, ni si hay Europa o no fuera del Euro, porque son asuntos que se me escapan absolutamente. Sólo digo que no puede ser que así, tan fácilmente, se esté instalando en Europa un sistema colonial en el que en Berlín mandan tan descarada y groseramente, y los demás, no tengamos más remedio que obedecer. Algunos dirán que es la democracia, y que Alemania pone mucho en la construcción Europea y tiene derecho a defender sus intereses. Quizás sea cierto. También habrá que ver qué actitud tenía Alemania hacia Grecia cuando no había problemas, o cuando no se conocían las trampas que la derecha griega -porque fue la derecha- falseó las cuentas. Pero lo cierto es que estas formas de Alemania son inadmisibles, y realmente no hay autoridad democrática europea alguna que tenga legitimidad para imponer a Grecia ni a sus partidos políticos, ni a su Parlamento, nada, sencillamente, porque las autoridades europeas, recordémoslo, no tienen origen directamente democrático.

Por esto, lo que está ocurriendo en Grecias es un Anchluss en toda regla. No deberíamos permitirlo.

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Eduardo Madina es un tipo al que respeto bastante. Ser víctima de ETA, y a la vez haber recibido todo tipo de imprecaciones de parte de la derecha radical, de la no tan radical y de la extrema, le convierte a mis ojos en un tipo al que hay que escuchar. Ayer, en una tertulia radiofónica le oí quejarse de que algunos insistamos en que PSOE y PP son lo mismo. Como ya digo que es un tipo que respeto, me hizo pensar: ¿Y si no son lo mismo? ¿Qué queremos decir cuando decimos que son lo mismo?

Es evidente que hay diferencias, y muchas, y serias, entre PSOE y PP. Hay que ser muy zote para no darse cuenta de ello. La principal es la base social de unos y de otros: a un lado los caciques, los que quieren ser caciques, los que creen que son caciques y los subnormales de clase media, y al otro lado los oprimidos. Y no estoy siendo maniqueo, ni simplista: sé perfectamente que los oprimidos se pueden institucionalizar y corromper: incluso que se pueden convertir en los malos. Pero también hay diferencias en cuanto a políticas sociales, en cuanto a actitudes, y sin duda en cuanto a posición ideológica. Sin embargo, PSOE y PP representan hoy lo mismo: el mantenimiento del status quo de un sistema político, social y económico insostenible e injusto y la falta absoluta de voluntad de cambiar las cosas de raíz.

El PSOE se caracteriza por mantener con el PP un acuerdo permanente que proporciona estabilidad a un sistema que está corrupto de la base a la corona, en el sentido más literal de la palabra; el PSOE no cuestiona en absoluto el régimen surgido de la transición que lamina de cualquier esperanza de vida digna a grandes capas sociales, y en especial a los jóvenes, a los estudiantes y a los trabajadores. Y esa alianza, que es sólida en España, lo es mucho más en el ámbito europeo, donde el Partido Socialista Europeo, en el que se enmarca el PSOE, es parte activa y entusiasta de la pérdida de soberanía -en el sentido de poder democrático- de los estados hacia entidades no democráticas. La ubicación del partido llamado socialdemócrata en la derecha económica no es algo accidental o peculiar de España, sino que es un camino que han aceptado al menos los partidos socialistas europeos.

Hay gestos además, en los nuevos dirigentes socialistas españoles -que son los de siempre- que vienen a ilustrar además la indecencia política y moral que les caracteriza y ante la que deberían reaccionar aquellos socialistas que han apoyado a Carmen Chacón. La utilización de la necesidad de renovar el concordato por parte de quien durante años ha controlado el gobierno y el partido es algo de una miseria moral que asusta, y es una auténtica declaración de cuáles son hoy los principios del PSOE: caciquismo, demagogia, hipocresía, mentira y todo vale.

Estoy convencido de que en caso de haber ganado Carmen Chacón la secretaría general del PSOE, nada de esto dejaría de ser cierto, pero creo que habría cierta esperanza. El hecho de que así Intereconomía, como El País y los sectores más oscuros del felipeguerrismo se hayan pronunciado por Rubalcaba nos dice que había algo en el otro lado a lo que temían...

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Aquí les dejo los enlaces a dos interesantes artículos sobre Fraga. Dirán ustedes ¿y por qué no los twitea? Pues porque no me da la gana. Prefiero dejar constancia aquí de ellos.

La filosofía es hermosa porque carecemos de responsabilidad: nadie nos escucha. La política es triste porque todos la sufren. La filosofía es dura porque la verdad es su vida. La política es leve porque admite la circunstancia. Pero admitirla no es necesidad: unos políticos la aprovechan para algo de progreso y otros no. A veces si querer. Sin embargo, quienes lo hacen son mejores. Estoy seguro de que si Fraga hubiera sido presidente del gobierno en lugar de Suárez la transición no se hubiera realizado. Estoy convencido de que si Fraga fuera presidente del gobierno y tuviera poder para ello estaría prohibido este blog, y cualquier elemento de la libertad de expresión, como ya hizo antaño. Sin embargo, también sé que el papel de Fraga en la transición acabó siendo positivo por las circunstancias. Pero también por su respuesta a las mismas. Es la paradoja.

(algo sobre) FRAGA, por don EPMesa

El resto es historia. Valiéndose como muchos de uno y otro bando de la Ley de Punto Final, Ley cuyo máximo valedor no hay que olvidar que fue el PCE, Manuel Fraga fue capaz de olvidar y hacer olvidar su papel en el Régimen, participando de forma activa en la creación de esta democracia que hoy nos contempla y de la que algunos, no sin acierto, le llaman padre.

Pero es que padre es cualquiera, hasta aquel que le mete una mano de ostias a su hijo.

Las cosas por su nombre (I), por don Carlitos Satán

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Yo no digo nada. Lo dice todo Patricia Flores, viceconsejera de Salud del Gobierno de Esperanza Aguirre. Dice esta mala mujer, hablando de los enfermos crónicos y de los pacientes de larga estancia hospitalaria que «lo sanitario tiene un fin». Yo espero que ella misma tengo un fin bien prontito y que nos deje en paz.

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El ministro de Educación anunció ayer una reforma educativa que, además de abrir el paso a la subvención generalizada del bachillerato -lo cual no es ideológico, aunque lo impartan los curitas intransigentes- acaba con la asignatura de Educación para la ciudadanía, para sustituirla por otra de adoctrinamiento político conservador, con el pretexto absurdo de sacar contenidos ideológicos de la escuela, como si eso fuera posible. En cualquier caso, echo en falta que se expulse, al menos de la escuela pública (que incluye la concertada, aunque los de clase media se crean que mandan a sus hijos a colegios exclusivos) a los que imparten adoctrinamiento ideológico por excelencia: los asalariados de los curas, que enseñan a nuestros hijos que hay gente que  resucita a los tres días de que les maten entre horribles torturas, o que hay palomitas que, sin la desagradable diligencia del fornicio zoofílico, fecundan vírgenes de las que nacen dioses que también son hombres, y además son sus propios padres. Tres en uno.

La verdad existe, no cabe duda, y la escuela pública debe transmitírsela a nuestros jóvenes. Yo, como padre de un alumno que acude todos los días a la escuela pública, quiero que ésta me ayude a evitar la aparición de sentimientos viciosos como a homofobia y el machismo, y quiero que me ayuden a que aprenda que él y la razón son su único Dios, y que no hay otro; y además, no quiero que viva eso como algo negativo, porque no lo es en absoluto: somos dueños de nuestros destinos, dentro de nuestras limitaciones, sin que nadie nos imponga nada irracional desde fuera. Ya saben: aquello de «ni en dioses, reyes ni trubunos...» No nos falta Dios, sino que nos sobra, en la escuela y en la vida, y el daño que ha hecho, y que transmitimos inconscientemente a nuestros hijos, porque nosotros mismos hemos recibido una educación viciada por décadas de mamoneo católico, debe ser borrado desde la propia escuela.

La nueva asignatura que plantea el ministro es tan controvertida -es la palabra que usa el ministro casi como sinónima de ideológico- como la anterior, sólo que ésta está inspirada en contravalores negativos y conservadores. Yo no quiero que enseñen a mi hijo en la escuela que vive en una sociedad democrática y que la Constitución garantiza la libertad y la igualdad porque sé -no lo opino, lo sé- que es mentira, que es una falsedad, y no quiero que se dé cuenta de ello cuando un día un antidisturbios le salte los dientes en la calle por participar en una protesta que no es del agrado del gobierno de turno, o un sacerdote le recrimine por la calle que vaya de la mano con su novio o le impida casarse con él. Yo quiero que a mi hijo le enseñen la verdad: que esta sociedad está en pleno proceso de reacción y vuelta atrás en lo cultural, en lo social y en lo político, y que lo que debe hacer es rebelarse. Y quiero que le den herramientas acordes a su edad y condición, para que esa rebelión se convierta en una actitud permanente en su vida. Naturalmente que eso es controvertido, o ideológico: como todo lo que se enseña y lo que no se enseña en la escuela. ¿O no es acaso una decisión ideológica no enseñar en ciencias naturales a nuestros jóvenes que la Creación es el origen de todas las cosas? Y todo se andará...

Además, creo que los padres no tenemos derecho a inculcar a nuestros hijos contravalores que atenten contra la dignidad de las personas, por muy padres suyos que seamos, y creo que el sistema, a través de la escuela y de otras estructuras, como los servicios sociales, debe intervenir para evitar que esos contravalores hagan presa en los jóvenes. Quiero decir que si los padres católicos deciden atender el llamado que les hacen desde los altares de explicar a sus hijos que la homosexualidad es algún tipo de enfermedad, pecado o vicio, o que las mujeres deben soportar en silencio las palizas de sus maridos, porque eso imprime carácter y así se parecen más a Cenicienta, la escuela pública -la única que debería existir- debe combartirlo activamente, mediante la impartición de asignaturas que les enseñen dignidad y respeto a las personas. Y si la escuela fracasa, pues ya es cosa de los servicios sociales.

Todo estoy es ideológico, naturalmente. Tan ideológico como esto que va a hacer ahora el PP de enseñar a las criaturas que el sistema funciona, que la Constitución articula nuestra felicidad, pero que cuando acaben la enseñanza obligatoria sólo tienen una opción: la ausencia absoluta de futuro. Eso sí, es posible que mientras estén en el cole, venga el estado con vales de comida. Porque esto es Europa, que da lecciones al mundo.

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No  sé muy bien cómo escribir lo que voy a escribir a continuación porque no quiero hacer daño a IU, una formación política a la que me siento muy cercano, de la que he formado parte durante años, y en la que militan algunas personas a las que quiero y muy cercanas a mí en lo político y en lo personal. Sin embargo, creo que, por diversas razones, debo escribir sobre la situación creada por la imputación de Miguel Reneses.

Es cierto que ya no puedo escribir como militante, porque no lo soy, pero no es menos cierto que los esfuerzos y los años de trabajo y militancia que me he dejado en IU, así como el apoyo que aún la presto desde fuera como ciudadano cuando creo que debo hacerlo, y  el hecho de haber votado en las últimas elecciones autonómicas la candidatura de Izquierda Unida, en la que iba Miguel Reneses, me permiten pronunciarme hoy sobre el asunto. En caso de que estos avales no fueran suficientes, apelo a mi condición de ciudadano, que me permite manifestar mi opinión sobre este y sobre cualquier otro asunto de carácter público.

Sin entrar a valorar si Miguel Reneses es culpable o inocente, porque de momento, y hasta que quien le acusa no consiga demostrar lo contrario, es tan inocente de las culpas que se le achacan como Urdangarín o Carlos Fabra de las suyas, quiero señalar que, como apuntaron ayer las diputadas Tania Sánchez y María Espinosa, al no dimitir de todos sus cargos, tanto de los internos de dirección de IU como de los cargos públicos que ostenta, Miguel Reneses está violando el código ético de IU.

Izquierda Unida, su dirección –como están haciendo en las redes sociales algunos de sus militantes- debería reclamar a Reneses que cumpla con él código que le obliga. Que él cumpla o no con ese código es una decisión personal, pero que Izquierda Unida no le reclame su cumplimiento tiene trascendencia política. Esto es muy importante, puesto que es precisamente la ética lo que diferencia a unos partidos de otros. Y si Izquierda Unida quiere realmente que los votantes nos creamos que no es como el resto de los partidos, debe cumplir las normas que a este respecto se ha dado a si misma, y no reclamar a los demás lo que no es capaz de demandarse a sí misma.

Si Izquierda Unida no cumple con este requisito, si no atiende al llamado que le están haciendo muchos militantes, simpatizantes y votantes en las redes sociales, así como algunos miembros de la dirección regional, perderá credibilidad ante sus simpatizantes y votantes. Pero a fin de cuentas, ser coherente o no con el código ético de IU es algo interno a IU. Se trata de una norma que IU se ha dado a sí misma, y ellos sabrán si quieren o no hacerla cumplir. Es evidente que ello puede tener importantes consecuencias externas, pero no deja de ser, a fin de cuentas, un asunto interno.

Sin embargo, como votante de Izquierda Unida en las elecciones autonómicas que llevaron a Miguel Reneses a ocupar el escaño que ahora ocupa y que no quiere dejar, mi preocupación es bastante mayor: ahí no se trata ya de un asunto interno, sino de un asunto político con importantes repercusiones. A pesar de las dudas que tuve, al final decidí votar a Izquierda Unida. Y por cierto, me llena de orgullo señalar que esa decisión la tomé muy a pesar de la presencia de Miguel Reneses en la lista, pero gracias al aval que para mí representaban Tania Sánchez y María Espinosa.

Hoy, como votante de IU, espero que la fuerza política en la que deposité mi confianza entonces, sea capaz de darse cuenta de que no puede estar representándola y representándonos a quienes les votamos un señor sobre el que pesan graves acusaciones de presuntos delitos de acoso sexual, presuntos delitos cuya comisión cree el juez lo suficientemente verosímil como para imponerle una fianza de 100.000 euros, que no es precisamente simbólica, a pesar de las escasísimas posibilidades que hay de que un diputado de la Asamblea de Madrid pueda darse a la fuga. Cuanto más tarde Izquierda Unida de Madrid en pedirle a Reneses que deje su escaño –de hecho, debería haberlo hecho ya la Presidencia Federal-, más se estará perjudicando a sí misma. Con ello, además, ni estará acusándole, ni estará presuponiendo su culpabilidad: sencillamente estará salvando su buen nombre, como ha hecho el Partido Comunista de Madrid, que le ha suspendido cautelarmente de militancia.

Ya.

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NOTA: Por motivos de salud, la cita de Marcos Ana con Vúdeo ha sido aplazada. Permanezcan atentos aquí.

Estos días, la extrema derecha y la leyenda de la transición ejemplar están haciendo pinza contra la historia. Entre la muerte del asesino de Julián Grimau y el juicio a Baltasar Garzón por investigar los crímenes del franquismo e intentar devolver la dignidad a las miles y miles de víctimas del fascismo que aún están  olvidadas por la democracia que abonaron con su sacrificio,  VÚDEO, la tele útil, pondrá su granito de arena para dar a conocer la memoria viva de la represión franquista y de la lucha por la libertad. Tendremos la oportunidad de conversar, mediante un chat, con Marcos Ana, el poeta de la resistencia antifranquista y el preso político que más tiempo ha estado encarcelado durante la dictadura de Franco. Si quiere usted hacerle llegar alguna reflexión o pregunta a Marcos Ana, tiene la oportunidad de hacerlo de dos formas: mandándola a VUDEO, o bien mediante el hastag #MarcosAnaVUDEO, enviando a twitter o a facebook preguntas en forma de vídeo.

Aquí les explican como intervenir. ¡Participe, caramba!

Vúdeo en Twitter: @vudeo_org
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Que la política es la gestión de unos intereses que en un 10 por ciento son generales y en un 90 por ciento son de clase es algo tan evidente que debería dar vergüenza a nadie negarlo. Estos días, está quedando claro, con las manifestaciones del ministro de Economía, el tal Montorito, al que ahora se le ha ocurrido pedir responsabilidad penal a los malos gestores y a los que despilfarren. Cosa que está muy bien, tanto como comprometerse a sacar los colores a las malas personas.

¿Qué son la mala gestión y el despilfarro? En opinión de Montoro y sus secuaces, una administración que se endeuda para prestar los servicios de estado social y democrático de derecho, está despilfarrando. Como los impuestos sólo se pueden usar para tapar agujeros, como quiere hacer Rajoy, como el endeudamiento es imposible, porque los bancos han decidido ser juez y partey quedarse con los fondos públicos que gestionan en lugar de prestarlo, y como el déficit público ha sido decoarado inconstitucional por orden de Merkel, pues resulta que cualquier gobernante que pretenda mantener el estado del bienestar se convierte, automáticamente en un mal gestor, ya que necesariamente va a gastar lo que ni tiene ni puede conseguir.

Pero eso es si nos circunscribimos a los límites conceptuales que nos quiere imponer la derecha, cosa que no debemos hacer, porque entonces habrán ganado definitivamente la batalla. La mala gestión y el despilfarro son otra cosa. La mala gestión es la que hace que un alumno de un instituto de Valencia sea sancionado por denunciar que se tienen que llevar las mantas a clase porque en los centros públicos no hay calefacción, mientras en los colegios de monjitas todo va de perlas, la mala gestión es la que genera listas de espera inauditas para tratamientos importantes, mientras se privatizan servicios importantes de sanidad. Despilfarro es abrir aeropuertos que no se usan, enterrar kilómetros de carreteras para mayor gloria de alcaldes ministrables, o mantener a una familia de vagos defraudadores porque lo ató así en su día el caudillo. Despilfarro es destinar un sólo céntimo de dinero público a subvencionar colegios privados. Despilfarro es subvencionar con un sólo euro a la Iglesia Católica ( o a cualquier otra), y despilfarro es prestar el dinero público a empresas y administraciones a traves de bancos privados en lugar de usar una banca pública para ello.

Por eso, hay que aclarar un poco lo que quiere decir montorito con lo de la responsabilidad penal para los malos gestores y los defraudadores. No se refiere a que Fabra vaya a la cárcel por inaugurar el Aeropuerto de Castellón, en el que hasta la fecha no se ha visto un avion. Lo que quiere decir es que va a mandar a la cárcel a los que se empeñen en prestar servicios públicos, sobre todo si son de caracter social.

Y el Duce de Extremadura, encima, quiere que sea retroactivo.

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Manuel Fraga era ante todo un trepa; alguien poco sobrado de escrúpulos que supo entender desde joven las oportunidades que le oferecía un país arrasado por la represión franquista. Aprovechó astutamente la existencia de un régimen manejado por un grupo de militares fascistas, poco formados y necesitados de una buena trama civil. Esavisión le permitió ser con sólo veintiséis años catedrático universitario después de que los golpistas hubieran asesinado u obligado al exilio a la generación con más potencial de inteligencia y compromiso social que ha existido en nuestra historia.

Manuel Fraga: «El siglo XX Empezó en España en 1936 (y el PP lo ocultó)
Quitándole el fuego a los dioses, Emilio Silva

Desde aquella mañana, aquel terremoto de hombre empezó a caerme mejor, lo confieso. O, más exactamente, comenzó a caerme bien. Imagino que cada cual ve a los personajes que están en el escenario público según sus particulares ideas y el color del cristal con el que se los mira y, para mi, Fraga era el franquismo no sólo desde que empecé a ejercer el periodismo sino, por influencia de mi padre, desde mucho antes. Éramos conscientes, mi padre y yo, de su evolución, de que era uno de los pocos dirigentes franquistas que pensaban que nada estaba «atado y bien atado» y que era impepinable el camino hacia la democracia, de su papel significativo y decisivo en la Transición, de que «le cabía el Estado en la cabeza», como dijo Felipe González, pero también era, en el fondo de nuestra visión de las cosas, el franquismo. No se trata de una urticaria de izquierdas –lo que nunca fuimos-, sino de una valoración de lo que fue el franquismo y la dictadura.

Fraga
El Observatorio, Germán Yanke

De su muerte me apena que el hermano de mi abuela (fallecido en la matanza de Badajoz) o el abuelo de mi madre (muerto de forma natural en los años 60) no hayan podido ver como esta gente era juzgada como merecía. Mi bisabuelo Manuel, de la misma edad que el dictador Franco, murió lamentándose, según cuenta mi madre «A que me muero yo antes que él». Y fue así. Sé como se debe sentir la familia de Fraga. Cuando muere un ser querido en la cama, aunque sea de viejo, se pasa mal. Todo son recuerdos, cariños y lamentos. Lo que ni la familia de Fraga ni yo sabemos es lo que sintió mi abuela cuando mataron a su hermano en Badajoz en 1936.  Mi abuela está enterrada en un cementerio junto a mi abuelo, donde de vez en cuando voy a visitarlos. La familia de Fraga podrá hacer lo mismo con su «Don Manuel».

Fraga
A bloguear, a bloguear

Aquí les dejo tres entradas en diferentes blogs que me han parecido interesantes por diferentes motivos. Se ha escrito mucho más, y en concreto, muchos ciudadanos de izquierdas han dejado patente el desprecio que sentimos por Manuel Fraga. Lo que no he podido encontrar es constancia escrita, ni prácticamente oral, de ese desprecio por parte de los partidos políticos de la izquierda, y en concreto por parte del PCE, uno de cuyos militantes fue fusilado por orden expresa de Manuel Fraga. Tambien me ha dado un poco de pena que nadie, en mi partido, EQUO, haya considerado oportuno manifestar públicamente un desprecio tan merecido, como necesario, especialmente cuando estamos viendo a la propaganda oficial elevar a los altares laicos a ese caballerete despreciable que mandaba matar a los nuestros. Que a los recortes sociales, económicos y democráticos tengamos que sumar ahora que nos hagan tragar modelos democráticos como Manuel Fraga, y encima sin rechistar, a mí me da que pensar. Y mucho.

Pero vamos, que lo mismo es que soy un antiguo. O un rencoroso.

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Etiquetas: Emilio Silva, España, Franco, franquismo, Germán Yanke, izquierda, Manuel Fraga, transición.

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Manuel Fraga no fue un político que no condenó la dictadura franquista. Lo que hay que reclamarle no es pertenecer a un partido político que hasta hoy se ha negado a romper formalmente con el franquismo. Manuel Fraga, que ha muerto como Presidente de Honor del Partido Popular, es responsable directo del fusilamiento de Julián Grimau, miembro del Comité Central del PCE y encargado en 1963 de organizar al partido clandestino en el interior del país, un partido que hoy es perfectamente legal y que participa en las instituciones y en la política española a través de Izquierda Unida. Fraga votó a favor de que se llevase a cabo el fusilamiento el día anterior al mismo –cuando el Caudillo obligó a los ministros a pronunciarse- y posteriormente puso todos los obstáculos que pudo a que se otorgara el indulto.

Prácticamente, todos los partidos políticos de la izquierda española tienen hoy entre sus filas bien a personas que militaron en el PCE con Julián Grimau, bien  a otras personas que, sin haber militado nunca en él, nos sentimos herederas del compromiso del PCE por la recuperación de las libertades. De ahí que me sorprenda la tibieza con que IU en particular, pero el resto de los partidos de la izquierda en general, incluido EQUO, mi propio partido, y excluido el PSOE, con sus patéticas visitas a la casa mortuoria, han reaccionado ante la muerte de Manuel Fraga.

Dicen que el mejor desprecio es no hacer aprecio. Pero es mentira. Manuel Fraga, a quien la propaganda victoriapreguista está ya preparando un lugar de honor en la memoria oficial, merece el desprecio público e institucional de los partidos que, de una u otra forma son herederos de la lucha por la recuperación de las libertades que lideró el PCE y por la que Manuel Fraga mandó fusilar a Julián Grimau.

Por estas razones, creo que IU, EQUO, IA y el PCE –que en este caso sí hubiera debido tener una voz propia, alta y clara- no han estado a la altura de las circunstancias a la hora de reaccionar ante la muerte de Manuel Fraga. Manuel Fraga  Sin respeto alguno -el respeto es una actitud moral, no son precisas manifestaciones físicas, como ayer trataban de caricaturizar algunos en Twitter, diciendo que no pensaban «mearse» en ningún cadáver- IU, EQUO, el PCE, deberían haber manifestado por escrito, claramente y en público, el desprecio que los ciudadanos y las ciudadanas de izquierdas a los que representan, sentimos por Manuel Fraga, y por lo que representa.

Manuel Fraga se va de este mundo con la responsabilidad directa de muchas muertes a sus espaldas: los obreros de Vitoria, los jóvenes carlistas de Montejurra, Julián Grimau, Enrique Ruano, y quizás me deje alguno en el tintero. Sin embargo, el caso de Julián Grimau es el más representativo de lo que era Fraga en realidad, en primer lugar porque se trata de una pena de muerte ratificada por el gobierno al que pertenecía, ministro a ministro, y en segundo lugar, porque se comprometió personalmente en justificar públicamente el fusilamiento, e incluso engañó a otros miembros del régimen que trataban de evitar la ejecución, para que pensaran que finalmente no se iba a producir.

Desprecio, sólo un gran e inmenso desprecio institucional, y ningún respeto merece Manuel Fraga, y así debería haberlo manifestado la izquierda.

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